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馬斯克的言行舉止一直為世人高度關注，他是一個反傳統、特立獨行、極具自由主義精神的人，不但在美國社會是個另類，而且與一般的世俗文化也格格不入。他取得巨大的商業成功，成為世界首富，不得不佩服這位怪才與眾不同的思維和不同凡響的創意。馬斯克一舉拿下推特，震動世界。不久之后，即去年7月8日，舊金山推特總部大樓上的經典藍鳥標識不見了，藍鳥飛走后，取而代之的是一個黑底白字的“X”，人們驚愕不已，這也能作為大名鼎鼎的推特的標識？！該市建筑檢驗局說，僅僅一個周末，他們就收到了24起關于“藍鳥為什么飛走”的違規結構投訴。實際上，X并非首次出現在馬斯克旗下的產品中，這個讓他情有獨鐘的字母X，肯定暗藏著獨特的文化涵義。絕不是一時性起，長久以來，馬斯克對X一直很癡迷。粗略盤點一下，他命名自己的火箭公司為SpaceX，把一款特斯拉新車型叫做Model X。他的第二家公司成立于1999年，注冊為X.com。2001年，該公司與另一家公司合并，變成了后來的在線支付服務商：PayPal。此外，馬斯克還推出了自己的人工智能應用xAI。不僅如此，甚至給最小的一個孩子起名為X a-12，簡稱X。1991年之后，“X世代”一詞

不管什么時候看到英偉達（NVIDIA）首席執行官黃仁勛，他總是以一身黑色皮夾克，搭配牛仔褲，穿梭在各個公眾場合，時常戲謔地自我介紹為“那個穿黑皮夾克的家伙”。因為老是穿黑色皮衣，被人稱作“皮衣黃”。今年3月初，黃仁勛回到母校斯坦福大學，參加該校商學院SIEPR經濟峰會以及View From The Top 系列活動，現場解讀了“皮衣黃”的來龍去脈。他坦言，這套皮衣是妻子給他買的，自己幾乎從不購物，皮衣足夠好了。如不喜歡這件，可以再去買一件，不然，他就一直穿著這件。黃仁勛爆料，他從小就不喜歡讓他感到發癢的衣物。在他17歲時，妻子就結識了他，知道哪些東西是不會讓他感到發癢的，他的衣柜裝的都是襯衣，所以妻子不想再買了。最近的AI浪潮將英偉達推上萬億市值寶座后，人們對黃仁勛的衣著怪癖很是納悶，難道他就沒有其他選擇了嗎？《紐約時報》時尚報道總監、首席評論員瓦妮莎·弗里德曼（Vanessa Friedman）曾撰文評價，目前，人工智能還沒有一個廣為人知的代表性面孔，ChatGPT和Bard都是虛擬世界的“大腦”，無形的特質常常讓AI顯得怪異而恐怖。OpenAI的首席執行官山姆·奧特曼（Sam Al

文化關乎國本、國運。習近平總書記指出，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。為貫徹落實習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話精神，深入學習習近平文化思想，中共中央宣傳部宣傳教育局、光明日報社組織編寫的《中華文化公開課》近日由人民出版社出版發行。該書是在“核心價值觀百場講壇”文化傳承發展主題系列宣講基礎上精心整理而成。講壇邀請國內8位文化名家選取8個歷史熱點專題進行講述，文風生動活潑，行文深入淺出，語意雋永，內涵豐富深刻，加之258幅高清插圖相配，圖文并茂，引人入勝。中國是一個偉大的國度，傳承著偉大的文明。中華文明是當今世界上唯一延綿數千年、沒有中斷的文明。17至18世紀的西方學術界曾經把中華文明排在四大文明之首。黑格爾曾驚嘆道：“中國實在是世界上最古老的國家”“歷史必須從中華帝國說起”。然而，19世紀鴉片戰爭之后中國國力衰落，加之西方實證歷史學（考古學）興起，西方中心主義盛行，以致今日西方和日本出版的世界文明史把埃及和兩河流域文明定為5000年，印度河流域文明為4500年

綠色發展是高質量發展的底色，新質生產力本身就是綠色生產力。加快推動發展方式綠色化轉型，因地制宜發展新質生產力，是甘肅從實際出發推動高質量發展、促進人與自然和諧共生現代化的重要抓手，也是深入踐行綠水青山就是金山銀山理念，堅決落實黃河流域生態保護和高質量發展戰略，強化能源資源節約，持續加大生態建設和環境保護力度，推動經濟社會轉型發展，鞏固綠色發展底板，建設山川秀美、生態優良的美麗甘肅的必由之路。甘肅特殊地理位置決定必須優先發展綠色生產力。甘肅是黃河流域重要的水源涵養區和補給區，擔負著黃河上游生態修復、氣候調節、水土保持，維護黃河中下游地區生態安全、保障流域經濟社會持續平衡發展的重任，是國家生態安全的重要屏障。基于甘肅特殊的地理位置和“國之大者”的生態安全責任，必須走出一條優先發展綠色生產力，以綠色生產力促進甘肅高質量發展的特色發展之路，才能以“生態之變”“綠色之變”更好推動“美麗之變”和“富足之變”。需要指出的是，優美生態環境并不自然地構成綠色生產力，但一與人類勞動相結合，并成為勞動者的生存發展基礎、勞動資料的自然來源和勞動對象的重要內容時，就構成了綠色生產力。保護生態環境就是保護生產力，

回顧上海作為紅色碼頭乃至源頭的歷史片段，可以清晰看到何為理想信念與初心使命，亦從一個側面闡釋上海何以成為偉大建黨精神孕育地■邵雍上世紀20年代，為了提高黨員素質、學習馬列主義以及培養干部、保存力量，中國共產黨及其早期組織根據形勢變化與革命斗爭的需要，分期分批派人赴海外留學進修。就赴蘇路線而言，主要有兩條：一條是“上海—海參崴—莫斯科”，另一條是“上海—大連—哈爾濱—滿洲里—赤塔—莫斯科”，其共同點都是從上海出發。1921年6月至7月，俞秀松與張太雷一道，先后參加共產國際三大和青年共產國際二大。8月，俞秀松進入莫斯科東方勞動者大學（以下簡稱“東方大學”）第一期中國班，學習了4個月。1922年1月，俞秀松出席在莫斯科召開的遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會。1月30日，又參加了歷時3天、有67人參加的遠東革命青年代表大會。3月，俞秀松回到上海，根據中共中央局的決定，積極投入恢復與整頓地方團組織的工作。1921年3月，上海社會主義青年團團員汪壽華（又名何今亮）、梁柏臺等人走出上海外國語學社，前往東方大學學習。他們是走陸路去的，途經哈爾濱時被奉系軍閥扣押。獲釋后，改由海道到達海參崴。當

11—13世紀，歐亞北非大陸各文明間的跨文化交流進入空前繁榮的時代，尤其是大陸東西兩端的文明，直接交往日漸增強，因此中國與印度最為先進的科技發明得以向大陸的西部傳播。中國的四大發明，印度發明的印度—阿拉伯數字、甘蔗制糖與棉花種植技術，就是在該時期傳播至西歐最為重要的科技成果。??眾所周知，中國造紙術早在唐代就已經傳入阿拉伯地區。自12世紀中葉開始，中國造紙術又通過阿拉伯地區和拜占庭帝國傳入西歐。中國的初級火藥知識亦是在唐代伴隨著煉丹術而傳到阿拉伯帝國。中國最早有關火藥配方的記載是宋代的《武經總要》（1044年），大約兩百多年后，阿拉伯帝國和西歐地區才出現相關記載。羅杰·培根（約1214—1292年）和阿爾伯特·馬格努斯（約1200—1280年）是西歐社會最早記錄火藥配方的學者。關于指南針，中國最早在《武經總要》《夢溪筆談》（約1088年）中已有較詳細記載，并在12世紀初應用于航海活動；一個多世紀后（約1190年），西歐熱衷于航海科學的亞歷山大·尼卡姆（1157—1217年），才在其《工具論》和《論事物的本性》中首次對之進行描述，將之用于航海則是13世紀初期的事情了。盡管西歐至14世紀末