◆西方世界一直在不斷構建一種過去的神話,以證明當代的一切都是合理的。或許在今天,我們有可能構建一種更加客觀的古典學,能夠融合多種古典文明的研究視角。◆我們的區域國別研究要為培養獨立的世界觀、建立自主的世界知識體系,發展出一套合理的解釋世界的理論與方法;要為文明對話,為構建未來潛在的文明新形態作準備。區域的邊界也是一種政治與文化秩序的象征和工具涉及政治、經濟、歷史、地理、語言、社會等外在的區域研究往往服務于現實的理解。但在人文學科的終極關懷中,又常常回到“生活在這個區域的人是如何生活、思考與想象的這類問題”。每一個區域國別研究都承載著復雜的文明傳統;中華文明、西方文明、伊斯蘭文明、印度文明、拉丁美洲文明等等又不能以一個簡單的區域來審視。深入的區域研究往往能揭示文明內在的歷史結構、世界觀念、價值體系與演變趨勢。可見區域研究是通往文明研究的重要路徑,文明研究是區域研究的“深層目的”。然而,區域的劃分并非天然,而是隨著地理、文化、經濟和政治語境的不同而不斷變化。這種彈性與復雜性,恰恰體現了區域研究走向文明研究所面臨的多維挑戰。比如,“北美”有時指美國和加拿大,有時包括墨西哥,有時是這三個國家與