來(lái)源：人民日?qǐng)?bào) 2025年9月15日

標(biāo)題：不能被“遺忘”的仁者（環(huán)球走筆）

記者：李強(qiáng)

圣湖公墓位于德國(guó)柏林西北郊，從湖畔步入，沿小徑走到法國(guó)墓區(qū)，一座鑲嵌著兩塊中國(guó)花玉的紀(jì)念碑靜靜矗立。玉石上以德文、法文和英文鐫刻著這樣的字句：“這里長(zhǎng)眠著一位不朽的人道主義者，法國(guó)神父饒家駒。他的名字被寫入《日內(nèi)瓦公約》。”這段話的上方，是雋永的中文題詞“仁者愛(ài)人”。

　　在距離中國(guó)萬(wàn)里之遙的異鄉(xiāng)，與這樣的文字相遇，不禁心頭一熱。

　　饒家駒，究竟是誰(shuí)？讓我們的視線重回歷史——

　　1913年，法國(guó)人羅伯特·雅基諾·德·貝桑熱作為傳教士來(lái)到上海。為了更好地融入本地，他取了中文名“饒家駒”，自此開啟在華27年的傳奇生涯。

　　1937年8月13日，淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)。在侵華日軍炮火下，大量難民涌入上海，饑寒交迫，危在旦夕。時(shí)任上海華洋義賑會(huì)會(huì)長(zhǎng)的饒家駒挺身而出，多方奔走協(xié)調(diào)，促成建立了二戰(zhàn)期間世界上第一個(gè)戰(zhàn)時(shí)難民安全區(qū)——上海南市難民區(qū)。在隨后的約32個(gè)月，這塊不足1平方公里的土地，建立起130多個(gè)收容所，開辦了24個(gè)糧食分發(fā)中心和24個(gè)集體食堂，庇護(hù)了超30萬(wàn)難民，成為二戰(zhàn)史上最成功的難民救助案例之一。在創(chuàng)辦上海南市難民區(qū)后，饒家駒又將目光投向更廣闊的中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)，積極參與中國(guó)其他地區(qū)的難民救助。在德國(guó)友人約翰·拉貝書寫的《拉貝日記》中，饒家駒的名字被提及10余次。后來(lái)保護(hù)了20多萬(wàn)中國(guó)人的“南京安全區(qū)”，正是參照了饒家駒的做法。

　　1938年，第十六屆國(guó)際紅十字大會(huì)以南市難民區(qū)為藍(lán)本，通過(guò)《安全區(qū)決議案》，將“戰(zhàn)時(shí)設(shè)立中立安全區(qū)保護(hù)平民”寫入國(guó)際紅十字會(huì)章程。1949年，《日內(nèi)瓦第四公約》首次明確將“戰(zhàn)時(shí)保護(hù)平民”納入國(guó)際法體系，其核心理念和多項(xiàng)條款細(xì)則，都源自饒家駒在上海的實(shí)踐，他的名字也被寫入公約文本。

　　遺憾的是，饒家駒未能見(jiàn)證這一歷史時(shí)刻。1940年，他返回歐洲繼續(xù)投入難民救助工作。離開中國(guó)前，他曾對(duì)朋友說(shuō)：“中國(guó)就是我的故鄉(xiāng)，我深愛(ài)中國(guó)，此次暫返歐洲，不久還是要回來(lái)的。”這一愿望終未實(shí)現(xiàn)。1946年，在柏林從事戰(zhàn)后救濟(jì)的饒家駒，積勞成疾，與世長(zhǎng)辭。

　　令人扼腕的是，在此后數(shù)十年間，無(wú)論在出生地法國(guó)還是安息地德國(guó)，饒家駒都幾乎被人遺忘。檔案靜默塵封，墓地人跡罕至。這種遺忘，也是二戰(zhàn)歷史書寫失衡的一個(gè)縮影。很長(zhǎng)一段時(shí)間，歐洲戰(zhàn)場(chǎng)與英美國(guó)家長(zhǎng)期占據(jù)二戰(zhàn)史的絕對(duì)主角。英中了解協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席佐伊·里德表示，在西方歷史教育中，援華抗戰(zhàn)人士的事跡長(zhǎng)期缺失，中國(guó)作為二戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場(chǎng)的歷史地位和貢獻(xiàn)的內(nèi)容也非常有限。

　　饒家駒未曾歸來(lái)，但中國(guó)始終有人記得他。2013年，中、德、法三國(guó)友好人士在圣湖公墓豎立了前述紀(jì)念碑，這是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)首個(gè)關(guān)于饒家駒的紀(jì)念碑；上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)，饒家駒銅像和圖文展板講述著他創(chuàng)辦國(guó)際難民庇護(hù)所的故事；上海城隍廟里，有一座關(guān)于南市難民區(qū)的紀(jì)念碑，紀(jì)念著這份超越國(guó)界的人道主義精神。

　　一系列的努力，讓這段長(zhǎng)期被遮蔽的歷史重回公眾視野——它不僅是中國(guó)的記憶，更是人類共同的歷史遺產(chǎn)。

　　饒家駒在戰(zhàn)時(shí)上海實(shí)踐的安全區(qū)模式，成功救助數(shù)十萬(wàn)中國(guó)百姓，推動(dòng)了國(guó)際人道法和全球人道事業(yè)的發(fā)展，書寫了人類文明進(jìn)步史上的光輝一筆。其所彰顯的和平、人道與正義價(jià)值，超越時(shí)代與國(guó)界，應(yīng)當(dāng)為全世界共同銘記。

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