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“思想強國”講述馬克思主義中國化的新敘事——“兩個相結(jié)合”的理論進路

發(fā)布者:新聞中心發(fā)布時間:2022-03-30瀏覽次數(shù):850



3月24日下午,“思想強國”(名家講壇系列思政選修課)第二講通過“騰訊會議”平臺舉行,上海師范大學特聘教授、上海師范大學中國文化研究中心主任張允熠教授應邀作了題為《馬克思主義中國化的新敘事——“兩個相結(jié)合”的理論進路》的講座。此次講座由學院院長張志丹教授主持,馬克思主義學院全體教師和研究生參加,來自全國高校的師生旁聽者甚眾。報告主要圍繞三個大問題展開。

如何明晰“馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合”的演進歷程

張允熠教授認為,“兩個相結(jié)合”源于“一個結(jié)合”的提法,他以時間為線索回顧了馬克思主義在中國傳播的階段,指出中國人易于接受馬克思主義的原因有二,一是中國人接受馬克思主義沒有文化、心理上的障礙,二是處于實踐的需要,只有馬克思主義、社會主義才能救中國于水火。其次,他對馬克思主義中國化內(nèi)涵的演化進行了系統(tǒng)闡發(fā)。1938年4月,艾思奇提出了“哲學研究的中國化”和“馬克思主義中國化”的命題。同年10月,毛澤東在《論新階段》中首次明確表述“第一次結(jié)合”,此后,這一原則被不斷運用于中國化馬克思主義的理論建設,并內(nèi)化于實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐之中。通過對“馬克思主義中國化”歷史語境的梳理,他指出,在這一命題闡發(fā)的初始階段,其意蘊中已經(jīng)包含著“兩個相結(jié)合”的思想要素,但由于當時中國革命的實踐問題亟待解決,所以對馬克思主義中國化界定的重點放在了“第一個結(jié)合”。

如何把握“馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的理論探索

張允熠教授表示,“第一個結(jié)合”包含著“第二個結(jié)合”的思想因素,對于“馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一時代課題,黨的領導人和學界對此也有許多回應。他指出,江澤民曾明確提到在“中國化了的馬克思主義”中包含著“中華民族的優(yōu)秀思想”。方克立、張岱年和張允熠本人等學者都論述過馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化之間的關系問題,他們的討論極大豐富了馬克思主義中國化思想內(nèi)核的另一維度。早在1998年,在張允熠教授的著作《中國文化與馬克思主義》中,他已對“兩個結(jié)合”做出了具體論證,“第一種結(jié)合是具體問題具體分析,且在革命行動中貫徹馬克思主義的正確理論,第二種結(jié)合是從思想上豐富發(fā)展馬克思主義理論體系,使之具有中國風格和中國氣派”。

如何解讀“馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的時代意蘊

張允熠教授表示,“馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一馬克思主義中國化新的敘事起點,極具時代價值。他指出,“第二次結(jié)合”是習近平總書記治國理政思想的思想基礎,是社會主義核心價值觀的重要思想源泉和強大精神力量,是中國文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的強大推動力,是新時代文化自信的心理基石,是構(gòu)建人類命運共同體、促進人類和平與發(fā)展事業(yè)的中國智慧和中國方案,是“中國特色”這一鮮明理念的文化基因。他總結(jié)道,中國特色社會主義是“兩個相結(jié)合”在文化傳統(tǒng)、道德體系、法理體制、政治層面上的體現(xiàn),“兩個相結(jié)合”開啟了馬克思主義中國化新敘事的邏輯起點,將推進馬克思主義中國化邁向新的歷史高度。

在交流互動環(huán)節(jié),針對老師和同學們提出的“馬克思主義與中國文化的融通”、“馬克思主義與傳統(tǒng)心學的結(jié)合”等問題,張允熠教授做了詳細回答。張志丹教授提出“馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化是相契合的成分多一些還是相補充的成分多一些”的問題。張允熠教授回答道,馬克思主義與中國文化要經(jīng)歷從融通到化合的過程,最后二者將互通形成一個新的理論體系。一位同學留言提問,“習近平總書記曾說,王陽明的心學正是中國傳統(tǒng)文化中的精華,是增強中國人文化自信的切入點之一,作為中國人,不可不知王陽明。那馬克思主義與傳統(tǒng)心學的結(jié)合是否是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的重點?”針對這一問題,張允熠教授做了鞭辟入里的分析。他指出,王陽明心學有唯心主義的內(nèi)容,學界對此褒貶不一,而習近平總書記肯定王陽明的心學,實則是出于肯定其致良知、知行合一的初心以及重實踐等方面。除此之外,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅蘊含儒家思想的精神要素,還兼具其他學派的思想內(nèi)核。

講座尾聲,院長張志丹教授向張允熠教授的精彩報告表示衷心感謝,并對此次講座進行總結(jié)。張志丹教授勉勵師生們要學習張允熠教授潛心鉆研的求索精神,希望大家能夠?qū)⒀芯扛黝I域融會貫通的“正大”學問作為自己一生的學術追求。他認為,如果不從馬克思主義的角度思考傳統(tǒng)文化,亦不從傳統(tǒng)文化新的角度理解和思考中國化馬克思主義,那么“21世紀馬克思主義”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時代創(chuàng)新和發(fā)展”等都很可能是站不住腳的。他還指出,本次講座融思想性、政治性、思辨性和前沿性于一體,引發(fā)了對馬克思主義中國化“兩個相結(jié)合”問題的熱烈討論,是一場思想的饕餮盛宴,極大地提升了馬克思主義理論的學科自信、講思政課的課堂自信和從事馬克思主義研究的學科人自信。

2021級中國近現(xiàn)代史基本問題研究專業(yè)的洪帆表示,張允熠教授梳理了馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的演進過程和具體內(nèi)容,向我們介紹了對馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化的淵源;同時還向我們介紹了“兩個相結(jié)合”對于新時代堅定”四個自信”的重要意義。張老師以生動的內(nèi)容講解和詳實的材料支撐展現(xiàn)出深厚的學術功底,幫助我們從不同的角度理解“馬克思主義中國化”的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。

2021級學科教學(思政)的高玉貞說,聽完張允熠教授的講座,備受啟迪,感受深刻。做學問不可帶有偏見,相互尊重才能成為一個合格的、令人尊敬的學者,張允熠教授就是令人尊敬的學者,而我作為一名未來從事教學崗位的思政課教師,必須要堅持“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”的標準,必須要加強學習和研究馬克思主義經(jīng)典著作,錘煉自身理論功底,把馬克思主義原理學精、悟透、用好、教好,做好思政課教師。

2021級馬克思主義中國化專業(yè)的張海文表示,聽完張老師的講座,受益匪淺,感受頗深。更加深切理解了習近平總書記所提到的“兩個結(jié)合”的深刻內(nèi)涵,既強調(diào)馬克思主義在實踐、實行、實用、實效即實際應用層面上的結(jié)合,又注重在精神、價值、理念、理論即思想文化層面上的結(jié)合,“兩個相結(jié)合”共同致力于推進馬克思主義中國化,實現(xiàn)中華民族偉大復興。而只有激活、涵養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國特色社會主義才有更加深厚的歷史底蘊和文化根基。也正是堅持把馬克思主義基本原理和中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,我們才走出了一條中國式現(xiàn)代化新道路。


(供稿、圖片:馬克思主義學院)


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